Arı, Bülent2019-07-162019-07-1620151304-429Xhttps://trdizin.gov.tr/publication/paper/detail/TVRrME1UUTNOdz09https://hdl.handle.net/20.500.12483/2384Araştırmamızın giriş bölümünde (I. Bölüm) 6 Karacaoğlan'ın varlığından bahsederek başladık. Bunların içerisinde araştırmamıza konu olanın Çukurova çevresinde 17. y.y.'da yaşamış Karacaoğlan olduğunu belirttik. Ardından Alevi - Bektaşi kavramı ve Hacı Bektaşi Veli'den bahsedildikten sonra, Balım Sultan'ın Bektaşiliği kurumsallaştırması ve Aleviliğe özgü merasimlerden (ayin-i cem, 12 İmam, dört kapı, kırk makam ve edep kavramlarından söz edilerek Alevi Bektaşi kültürü ortaya konulmuştur. II. Bölümde ise ortaya konulan bu Alevi - Bektaşi kültürünün Karacaoğlan'ın şiirlerine ne ölçüde yansıdığı üzerine durulmuş ve bu kültürün izleri aşağıda geçen madde başlıklarıyla ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır. 1.Hz. Muhammed, Hz. Ali 2.Hacı Bektaş Veli 3.Edep - Erkân 4.On iki imam, dört kapı 5.Kul, Abdal, Dede 6.Cennet - Cehennem inancı 7.İnsanı sevmek, İnsanı anlamakIn the introductory chapter (Chapter I) of the Research, we have metioned about presence of 6 Karacaoglans. The main subject of the research has been Karacaoglan who lived in 17th century in environs of Çukurova. Next, the concepts of Alawism and Bektashism have been discussed after we mentioned about Hajji Bektash Wali (The Pilgrim Saint Bektash). Thereafter the culture of Alawi - Bektashi has been put forth after we noted Balım Sultan who institutionalised Bektashism and ceremonies special to Alawism such as Jam Worship, 12 Imams, four gates forty levels and propriety. In the II. Chapter, the impact of Alawism-Bektashism culture on Karacaoglan's poems has been emphasized and the traces of this culture have been listed below: 1.Hz. Mohammed, Hz. Ali 2.Hajji Bektash Wali 3.Propriety - Manner 4. Twelve imams, four gates 5.Man, Abdal, Dede 6.Belief in Heaven - Hell 7.Love and Insight of Humanbeingeninfo:eu-repo/semantics/openAccessSosyal BilimlerDisiplinler ArasıArticle122996109